quarta-feira, 14 de outubro de 2015

TAI-CHI-CHUAN - A NATUREZA E AS LINHAS DO VIVER

Tai Chi Chuan, três palavrinhas cheias de mistério para os ocidentais e muito respeitadas pelos orientais. No mundo ocidental muitos já ouviram falar sobre o Tai Chi Chuan, poucos conhecem a sua prática e menos ainda o praticam com compreensão. Entretanto cada vez mais indivíduos buscam conhecer a sua importância para a vida do homem com o homem no mundo.

O Tai Chi Chuan é considerado uma arte taoista porque sua filosofia e prática derivam do Tao Te King de Lao Tsê, o mais representativo e autorizado nos ensinamentos taoistas.( o "livro completo do Tai Chi Chuan", escrito por Wong Kiew Kit é um manual pormenorizado de seus princípios e práticas). 
Lao-Tsê (velho sábio em chinês) é considerado o criador do taoismo. Foi ele o elo de ligação entre o animismo e a magia pré-histórica e as bases da crença religiosa que na China foi chamado TAO ( "Tau Te King"; Lao Tsê; Hemus ed.)

A teoria mais popular sobre a origem do Tai Chi Chuan cabe ao sacerdote taoista Zhang San Feng que viveu no sec.XIII. Depois de se formar no conhecido Mosteiro Shaolin continuou a praticar artes marciais e o desenvolvimento espiritual.
Um dia Zhang San Feng testemunhou uma luta entre uma serpente e um grou o que o inspirou a modificar o seu Kung-Fu Shaolin para um estilo mais suave que passou a ser conhecido como Os 32 Estilos do Wudang do Punho Longo. Este mais tarde desenvolveu-se no Tai Chi Chuan.
Zhang San Feng foi o primeiro mestre a descartar os métodos de treinamento exterior e estimular os métodos interiores como o controle da respiração, o fluxo do "Chi" e a visualização. Por isso ficou conhecido como o primeiro patriarca do Kung-Fu Interior, arte que abrange o Tai Chi Chuan, o Kung-Fu  Pakuá e o Kung- Fu Hsing Y. 

TAI significa muito grande, mundo, UNIVERSO.
CHI pode ser entendido como sopro, força interior,  movimento, ENERGIA
CHUAN tem seu significado dado por uma simbologia: o homem entre o céu e a terra na dualidade de sua constituição mente e corpo e na bipolaridade de sua energia, (bem-mal, alegria-tristeza, luz-trevas, etc.). É representado pelas energias do YIN e YANG (cheio e vazio). 

Este símbolo parece resumir o conjunto de conceitos contidos no Tai Chi Chuan:
- A dualidade da energia que compõe a matéria e o conhecimento  do homem: alto-baixo, magro-gordo, claro-escuro, noite-dia, bem-mal, triste-alegre, longo-curto, etc.
- A sua complementaridade pois um não pode existir sem o outro, um contém o outro.
- A mudança (aceleração e direção) na medida que o gordo pode emagrecer e vice-versa, a noite caminha para o dia e vice-versa, o que é bem (ou bom) pode se transformar em mal (ou o mau) e assim por diante.                                               
Finalmente, o sentido de cheio (da metade branca, Yang) e de vazio (da metade preta, Yin) na composição dual de todas as coisas. 
Exemplo interessante disso encontramos  na escala das cores.
O branco é o conjunto de todas as cores. Se colorirmos um círculo dividido em partes iguais com as cores dos raios solares que vemos no  arco-íris e o girarmos rapidamente, à nossos olhos ele se tornará branco.
Constituído por todas as cores, o branco não absorve os raios solares  e, porque já os contém, os reflete. Por isso os tecidos brancos são menos quentes ou mais frescos do que seu oposto, o preto que, por ser a ausência de todas as cores absorve todos os raios solares e aquece.

Ao longo do tempo, respeitando seus movimentos básicos e princípios, vários estudiosos vêm introduzindo mudanças nos movimentos do Tai Chi Chuan, o que deu origem a determinadas linhas ou estilos nessa prática. Em todas as linhagens o Tai Chi resulta  da observação dos movimentos da Terra e  da Natureza, dos seres que nela vivem e das atividades ou trabalho do próprio homem no campo e na cidade. 
A base comum a todas as modalidades da pratica está nas Artes Marciais entendidas  como movimentos  orientados para a harmonia e equilíbrio do corpo e da mente, assim como para a garantia da sobrevivência quando esta exige a defesa contra um perigo ou ataque iminente.

O Tai Chi Chuan vê o homem como um dos elementos do Universo em movimento. A parte do Universo que ele habita -o Planeta Terra -  é, então, uma  estrutura composta de elementos constituídos de partículas de energia as quais, interligadas, compõem o planeta em movimento - uma Unidade Global Viva - capaz de produzir  e sofrer mudanças. A Física nos mostra que numa partícula, o movimento ocorre segundo um processo contínuo de aceleração e lentidão (ascenção) e a mudança em quantidade e qualidade (direção) segundo um deslocamento bipolar que vai do menos para o mais e volta do mais para o menos e vice-versa.
Por essa razão encontramos na dualidade da composição do Universo - e na do homem como um de seus elementos  - esse movimento bipolar. Nascer-morrer, construir-destruir, iluminar-escurecer, embelezar-enfeiar, crescer-diminuir, etc. Todos  referidos à percepção humana. 
Daí a importância da percepção, consciência, referência e valor na vida humana. De acordo com seu ciclo de vida, dado por seu movimento no universo, o homem assinala em si próprio e no mundo, graus de movimento e mudança em termos de Tempo e, de acordo com os valores atribuídos a eles, emite julgamentos e toma decisões sobre os que deve retardar, acelerar, modificar, explorar, destruir, etc. A isso chamamos Aprendizagem, isto é, o desenvolvimento da capacidade consciente de julgar e introduzir mudanças em si próprio e no mundo.

O Tai Chi Chuan é, portanto, uma Prática Física  e Mental mas, na medida que seus julgamentos e objetivos deverão seguir princípios éticos universais dados pela observação da natureza e do mundo, é também uma Filosofia de Vida.  
Se de um lado é possível ao homem observar e compreender o equilíbrio e a harmonia existentes nos movimentos e mudanças que ocorrem nos seres e elementos do planeta que habita, de outro lado ficam patentes os resultados da sua ação predatória que vêm trazendo desequilíbrio e desarmonia na Natureza e no Mundo.

 Com base na observação do Mundo e da Natureza o Tai Chi procura levar o homem a aprender uma nova forma de interagir consigo próprio, com os demais seres e o mundo . A observação do Mundo e da Natureza deverá ensina-lo a controlar sua energia interna e externa para encontrar sua posição na cadeia dos elementos   que movimentam o Planeta Terra.
Talvez por ser o único ser dotado de Consciência alem de Inteligência, apenas o homem pode e deve aprender para cumprir a sua missão de elo de ligação entre os vários elementos e formas de vida que constituem o planeta, interagindo assim com o mundo no sentido da sua evolução. (No homem se encontram o Céu e a Terra, segundo a filosofia Taoista).
Porque no Planeta Terra, O HOMEM É O ÚNICO SER CAPAZ DE MODIFICAR CONSCIENTEMENTE A SI PRÓPRIO E O MUNDO ONDE VIVE.

O objetivo do Tai Chi, enquanto Filosofia é a busca do Equilíbrio  e Harmonia do homem,  consigo próprio na sua dualidade mente-corpo e com o mundo, o Planeta TERRA.
Uma Pedagogia da educação para encontrar  esse equilíbrio e harmonia ele pode encontrar no estudo dos padrões de comportamento das espécies e elementos que compõem o seu mundo.
Por exemplo, da descoberta na Física, da interação energética entre as partículas que formam o mundo e o tornam uma  Unidade Global, decorrem  os conceitos das relações entre as mudanças que ocorrem nas condições da natureza, ar, terra, água, fogo, metais e as que ocorrem no organismo das espécies. Das mudanças na natureza decorrem, por exemplo, as características das Estações: Primavera, Verão, Outono e Inverno e as relações entre as mudanças de estação e certas alterações na saúde  do organismo humano. 

 Os estudos científicos cada vez mais apurados com os recursos da tecnologia avançada ( a Física Quântica, por exemplo ), fundamentam uma tendência moderna para considerar a energia que movimenta todos os elementos do Universo (desde as mais complexas de dimensão planetária às mais simples e microscópicas como a dos espermatozoides), decorrente de uma energia conjunta, uma Unidade Cósmica. Por essa razão mudanças isoladas introduzidas num todo que é interligado numa Unidade Global pode e tem levado a consequências inesperadas e/ou não desejadas (a exemplo da relação entre certas ações do homem, as mudanças climáticas e os inesperados e indesejados desastres ecológicos).
Segundo essa teoria toda partícula de energia tem origem nessa Unidade e para ela volta. (A Rev.Bras.de ensino da Física",vol.35 no.1, S.P. jan/mar 2013, aborda o estudo dos raios cósmicos, mini-buracos negros, enfim, a energia armazenada em diferentes formas e modelos das partículas elementares)

A observação dos padrões dos movimentos e mudanças na natureza, assim como dos padrões de  comportamento observados nos  seres que nela habitam,  possibilitaram a proposta dos movimentos que compõem as atividades físicas e mentais do Tai Chi Chuan, visando o equilíbrio e a harmonia do organismo e mente do homem na sua relação consigo próprio, com os outros seres e com a Natureza.

Generalizando, podemos dizer que foram os estudos modernos realizados tanto no campo da Física e Química quanto no da Biologia  e da Psicologia Clínica que  chegaram a duas conclusões muito  importantes para a fundamentação científica do Tai Chi.
 A primeira é a de que nada no Universo é estático. Tudo se move continuamente em diferentes direções e graus de aceleração. O que pensamos ser estático, na verdade tem movimentos e direções que nos passam  desapercebidos ( acontece quando olhamos uma ave dormindo sobre uma perna só, a postura de um animal acuando a  presa, uma pessoa em meditação ).
A segunda conclusão aceita em qualquer campo de estudo e que complementa a primeira citada é a de que  toda partícula ou forma em expansão, tem um movimento helicoidal que se desenvolve de forma ascendente segundo uma espiral . Os lentos movimento de vai e vem quando tentamos permanecer parados, os deslocamentos  laterais de um trem ao começar a desenvolver velocidade,  são exemplos de movimentos helicoidais (de direção).  Quanto  maior for a velocidade de um trem no seu movimento espiral ascendente (de aceleração) menor será seu deslocamento lateral.  Um  avião precisa acelerar até uma certa velocidade para levantar vôo. Daí a dificuldade crescente para um motorista mudar a direção e desviar seu carro de um obstáculo quanto maior for sua  velocidade.  Também significa que ao caminhar, uma pessoa adquire mais equilíbrio do que parada sem apoio por longo tempo. Tanto maior será a dificuldade para manter o equilíbrio quanto menor for o controle das oscilações do corpo e vice-versa.
Aplicados em movimentos do Tai Chi Chuan, princípios decorrentes dessas observações  podem melhorar o equilíbrio, controlar movimentos e, numa luta, fazer a diferença entre o fracasso e a vitória.

Esses princípios, aqui expostos de maneira muito ampla e geral, podem conter as explicações cientificas para o que a milenar medicina oriental chinesa já encontrara pela observação da Natureza e dos trabalhos do homem no campo, nas fábricas e indústrias. Por exemplo, que um movimento repetido por tempo além da energia disponível, quebra o equilíbrio e a harmonia necessários a saúde do organismo como um todo e provoca o desequilíbrio no conjunto das funções  inclusive as  psicológicas no indivíduo que o praticou. É exemplo disso a  famosa lesão por esforço repetitivo ( L.E.R.) que provocava moléstias observadas entre os operários. Observaram que com a introdução de certas mudanças nos movimentos a intervalos regulares ocorria o fortalecimento e menor desgaste do organismo com consequente aumento da saúde -física e mental - e de rendimento no trabalho ( exemplo disso são os exercícios das "dobras" no Tai Chi Chuan praticadas a certos intervalos pelos operários em grandes indústrias na China.
 A mudança de um movimento ou energia de uma para outra parte do corpo é, portanto, a fórmula para o que comumente chamamos "descanso" ,  na realidade um novo movimento que permite a renovação dessa energia pelo seu redirecionamento a outras no organismo.

A aplicação desses princípios está presente nos exercícios preparatórios e nos movimentos marciais nas diferentes modalidades do Tai Chi Chuan. Eles orientam, por exemplo, as bases dos movimentos entre o Yin e o Yang e justificam a importância do deslocamento de peso nas várias partes do corpo para a reorientação da energia e garantir o equilíbrio e a harmonia dos movimentos. Explicam também a utilização dos movimentos do Tai Chi para redirecionar e acelerar a energia do oponente contra ele próprio ( princípio da alavanca).( Sobre os conceitos e práticas do Tai Chi Chuan, ver Wong Kiew Kit " O livro completo do Tai Chi Chuan, Pensamento, S.P. 2005)

Daí o Tai Chi Chuan ser uma Arte Marcial ao mesmo tempo que uma Filosofia de Vida orientada para a paz e a meditação através de movimentos lentos, suaves e delicados. O que fica oculto por trás dessa aparente fragilidade é a capacidade de utilizar sua própria energia e as existentes no oponente e no ambiente, prontas a serem aplicadas em movimentos inesperados. Além disso é também uma Arte porque, como acontece com todos os seres da natureza, se expressa pela harmonia e beleza de movimentos, de sons e de cores. 
Embora  encontre suas bases  em princípios das ciências e da tecnologia, ainda que seus movimentos espelhem o equilíbrio e a harmonia dos elementos da natureza e possam  compor uma filosofia de vida, o que define o Tai Chi Chuan é seu destino final,  um processo de educação da mente e do corpo para o homem ocupar com competência seu devido lugar no mundo.


O TAI CHI DEVE SER ENTENDIDO COMO A BUSCA DA SAÚDE ATRAVÉS DE UM CONJUNTO DE MOVIMENTOS FÍSICOS E PROCESSOS MENTAIS QUE PODEM LEVAR O HOMEM À HARMONIA  E EQUILÍBRIO CONSIGO MESMO, COM OS DEMAIS SERES E O MUNDO SENDO CAPAZ DE UTILIZAR, SE NECESSÁRIO, A SUA ENERGIA E A DO MUNDO NA LUTA PELA PAZ.



Um pequeno exemplo resume o que foi dito a respeito dos conhecimentos obtidos através de estudos científicos e da observação da Natureza na pratica do TAI Chi Chuan.

Palavras do mestre em Tai Chi Chuan, Liu Pai Lin em uma aula sobre longevidade ( 02 de julho de 1994). (Tabata R. Katytuxkias, "O homem entre o céu e a terra" via  internet, rede social, 06/09/2015).

" Diante  do símbolo do Tao ( * ) ele disse:  " a Vida contém o princípio da Morte e a Morte contém  o princípio da Vida."
 Apontando para o ponto negro dentro da metade branca no símbolo, diz que os cientistas conhecem bem o buraco negro que tudo engole; que ele está ligado às emoções e pensamentos negativos de desejo, raiva, ignorância. Aponta para o buraco branco na metade negra - ainda desconhecido dos cientistas - e diz que está relacionado aos sentimentos positivos que doam luz e a vida.  
Afirma que o treino do coração pode despertar a inteligência superior que se alinha ao buraco branco. Quando as pessoas entram numa relação de disputa, com  egoísmo e atitudes contrárias às relações de amor, elas embotam a inteligência, o sangue fica impuro e a vida é encurtada.
O conhecimento do Yin e do Yang  implica em colaboração e união das energias do corpo e ajuda mútua com energias fora dele.  Quando não houver, haverá lesões em todas as partes envolvidas. Não entrar nessa frequência é permanecer com o sangue puro e longa vida. 
O homem deve se despojar de todo supérfluo pois sendo desapegado o coração está tranquilo e maior é a facilidade de se conectar com a natureza.
Perguntado sobre as agressões do homem à natureza, responde que a Terra oferece ao homem o que está à sua vista. Que num ciclo de 126.000 anos ela se auto-regenera sempre; o perigo é para o homem que pode desaparecer."

O sábio mestre Liu Pai Lin assim mostrava que a observação do mundo e da natureza já dava à medicina milenar na China informações que hoje as Ciências ainda descobrem e estudam com os modernos recursos da Tecnologia, a Arte vem exibindo  em vários estilos e escolas e cuja importância para a sobrevivência do ser humano a Filosofia reconhece. 

Todas essas considerações podem ser resumidas em um Conjunto de Princípios que explicam e justificam a importância e a necessidade do conhecimento e das práticas do Tai Chi Chuan e a sua importância para o futuro do homen na Terra:
  
- que o Universo (incluindo a Terra e o homem ) é constituído por um conjunto de partículas constantemente  em movimento e mudança; 
- o que promove essa mudança e movimento constantes é a energia, elemento constitutivo de todas as partículas portanto do Planeta Terra como um todo, o que a caracteriza como um Organismo Global Vivo. (Numa discussão sobre as mudanças climáticas no séc.XXI James Lovelock , em seu segundo livro "Gaia, Alerta Final" mostra os perigos da exploração da Terra pelo homem e a vê como um organismo vivo, capaz de se defender);

A Natureza oferece ao homem toda informação que ele precisa saber para uma vida plena -  para ocupar seu devido lugar na cadeia dos seres no mundo por eles  formado.
 À medida que é o homem o  único ser que precisa aprender a viver num planeta que sempre considerou objeto a ser explorado,  encontrará na perfeição dos movimentos dos elementos da natureza e dos seres que nela habitam as lições necessárias e suficientes para cumprir a missão de sua espécie.
O vôo das aves, o deslocamento dos animais durante uma  corrida, a sinuosidade das serpentes, a eclosão da planta em semente, o desabrochar de uma flor, o sabor de um fruto, a dança das árvores sob a brisa ou uma tempestade, o movimento preguiçoso ou violento das ondas do mar, são exemplos de direções e movimentos dos seres e elementos  da natureza que podem interagir com a energia física e mental do homem e o convidar a mudar seu comportamento. 

O símbolo do Homem entre o Céu e a Terra, o mostra com a cabeça no Céu,  como o único ser dotado das funções mentais - consciência, inteligência e emoções - necessárias para compreender a importância das interações que ligam todos os   seres e elementos que compõem o Planeta Terra. Os pés na Terra mostram a sua capacidade para reconhecer e se inserir nos movimentos e mudanças necessários à evolução desse Planeta como um todo.
Além da consciência que o diferencia das outras espécies,  o homem tem em seu corpo e mente os mesmos elementos, a mesma energia que forma o Universo do qual representa uma das partículas. Na cadeia do Cosmos,  como todas as partículas ele é um Microcosmo.

O quadro de princípios que encontramos mostra que a origem e o fim da energia que representa o ciclo ou vida de uma partícula (e a do Universo que elas compõem), estão contidos em si próprios uma vez que cada partícula de energia continua em outra numa cadeia infinita.  

A esperança de que o homem, com sua inteligência e consciência, seja capaz de resolver o problema das consequências da sua ação predatória no mundo está contida na equação paradoxal  de que essa mesma inteligência, há 219 anos atrás, levou Antoine Lavoisier a afirmar que  " No mundo nada se ganha e nada se perde, tudo se transforma", sem os recursos das ciências e tecnologia modernas.
Fritjof Capra, autor do livro O Tao da Física,  15 anos depois de sua publicação em 1975, reconhece que sua teoria sobre o paralelismo entre a física moderna e o misticismo oriental estava, de fato, chegando ao domínio do conhecimento comum.








 
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